Пан Юзеф Марцек - предвоенный директор школы в Бездеже открыл школу. На каких условиях и по чьему разрешению, но так было. Не помню, как долго она работала, и кто в ней учился. Какое-то время ходил в неё я мой брат, и моя сестра. Двоюродная сестра научилась в ней читать и писать на польском. Помню, учил тексты о Николае Рее и Яне Кохановском. Мы забрали отобранную советами мельницу. Некоторое время она даже работала. К дому подвели электрическую линию, так как при советах в ней был установлен генератор. Электричество было только тогда, когда работала мельница. Но вскоре мельница перестала работать из-за нехватки топлива. Немцы наложили на народ обязанности по поставке мяса, яиц, зерна, а перед зимой определенного количества кожушков и саней. С кожушками нужно было изворачиваться сообща. Остальное решалось через гмину индивидуально. Каждому жителю устанавливался перечень работ, которые он должен был выполнить. Контроль и учёт отработанного времени вёл писарь управы. Вскоре начался вывоз молодежи на принудительные работы в Германию. Сначала в Дрогичине определили их количество по деревням. Имена отправляемых, должны были определять старосты. В первую очередь на отправку в Германию войты назначили бывших советских солдат, у которых не было сил уйти перед немцами на восток и оставшихся при хозяевах работниками. Эти солдаты-окруженцы вместо Германии убежали в лес и это, по крайней мере, в нашей местности, стало основой советских партизанских отрядов. К ним присоединились и бывшие советские активисты разыскиваемые и преследуемые немцами. На принудительные работы были вывезены со временем мои некоторые друзья и подруги. Первые эшелоны были распределены по хозяйствах бауэров, но многих других определили в трудовые лагеря и они были в очень тяжелых условиях. Не все вернулись. Многие исчезли при невыясненных обстоятельствах. С самого начала оккупации немцы начали преследовать евреев. Не помню, было ли в Хомске или Дрогичине гетто, но их сразу обозначили. Евреи должны были носить на рукаве белую повязку с сионской звездой. Позже эту звезду нашивали на груди, а на спине желтый круг. Немцы использовали евреев для самых тяжелых и унизительных работ. Евреям нельзя было ходить по тротуару. Должны были ходить по обочине. В Дрогичине оккупанты осквернили еврейское кладбище. Из надгробных плит и памятников приказали выложить тротуары на центральной улице. Когда был в Дрогичине, обходил тот тротуар, никогда не становился на те каменные плиты. Не ходил по ним ни один порядочный человек. Хорошо запомнил август месяц 1941г.. В воскресенье немцы приехали в Хомск и согнали всех евреев в синагогу. Выбрали из местных молодых мужчин самых здоровых и приказали за местечком по правую сторону от дороги в направлении Старомлын выкопать длинную яму. Для чего становилось очевидным. Затем пригнали всех хомских евреев к той яме и там расстреляли. Выстрелы с автоматов были слышны даже в Бездеже. Два или три немца на мотоциклах приехали в тот день и в нашу деревню. Кто-то указал им дом евреев по фамилии Чиж. Они их выволокли на улицу и расстреляли. Люди говорили, что в Хомске нашлись такие уроды, которые радовались, видя уничтожение евреев, потому что хотели разжиться их имуществом. Евреи перед смертью христианам говорили - «сегодня нас, а завтра вас». Так, позже и случилось. Для расстрелов немцы использовали местных уродов. Давали им оружие для уничтожения евреев, делали при этом фотографии, немедленно проявляли плёнку печатали фото и в бутылках закапывали вместе с замученными как доказательство того, что это дело рук христиан. Убито в этот день было около полутора тысяч мужчин, женщин и детей. Некоторым евреям удалось чудом спастись. Среди них был и наш добрый знакомый еврей Гершко «Меламед Герш». Он ушел в партизаны и позже часто нас навещал. Перед войной возил на продажу мясо и никогда не переживал об плате. Если у отца не было денег, говорил - «как будут, так и заплатишь». На следующий раз отец отдавал долг. До сих пор его доброту по - хорошему вспоминаю. В Дрогичине был такой выродок, что прятал еврея до тех пор, пока тот платил ему золотом, а когда у того ничего не осталось, то доставил его в руки немцам. Немцы еврея расстреляли, а сдавшего публично повесили. Никто ему не сочувствовал. Были и такие, что прятали некоторых евреев с опасностью для себя и своей семьи. После уничтожения евреев в Дрогичине, немцы оставили в госпитале доктора еврея Лампера. Он был знаменитым врачом из Лодзи, который бежал от нацистов в 1939г.. Лампер, не понимая случившегося, и не желая ждать своего конца позже, принял яд. Немцы, увидев это, убили его уже умирающего в постели. Своими успехами на фронте немцы умели хвастаться. В случае больших побед, развешивали плакаты со сводками об успехах. Помню, один раз в Дрогичине на стадион согнали всех взрослых жителей и приезжих. Это кажется было в базарный день. Там присутствовал и я. Стадион вокруг был обставлен пулеметами. Дружелюбно это не выглядело. На стадионе была построена трибуна и немецкие декорации. Мы не знали до конца, о чем будет идти речь и что нас ждет. Через некоторое время на стадион вошли немцы, среди них был гаутляйтер Украины Эрих Кох. Он тогда произнес речь, переведенную на польский язык, призывающую к послушанию немцам-освободителям от коммунизма, в которой обещал, что немцы расправятся с большевиками в течение 3-4 месяцев. Мне было понятно, что расправа не будет такой простой и лёгкой для нацистов. Эрих Кох позже умер в тюрьме для нацистских преступников Шпандау, дожив до 90 лет. Умер в Берлине,- как один из главных военных преступников, приговоренных к смерти. Приговор в течение 40 лет не мог быть приведен в исполнение из-за его болезни. Помнит ли кто, хоть один пример, что немцы не расстреляли из-за болезни христианина? Стреляли лежащих в постели больных. Такое было и в нашей деревне...(продолжение следует)
Сергей Граник
Экспедыцыя Інстытута мастацтвазнаўства, этнаграфіі і фальклора пабывала на Палессі. Па яе слядах ў Музеі старажытнабеларускай культуры закампанавалі часовую выставу, прысвечаную вывучаным з’явам народнай культуры. А ўсе пачынаецца з жывога кантакта пад назвай “экспедыцыя”.
Беларускі вучоны-лінгвіст, кандыдат філалагічных навук (1973). Нарадзіўся 27.2.1935 г. у в. Сіманавічы 
Иван Данилов – частый гость у себя на малой родине в д. Лежитковичи Дрогичинского района Брестской области. Где бы он ни был, его всегда тянет туда, где прошло его босоногое детство и юность, опалённая войной. В 1941 г. он закончил 7 классов Липникской школы, а дальше была война, солдатом которой и был Иван Петрович.
Ступак Фёдор Клементьевич проживал в д. Сукачи Именинского сельского совета Дрогичинского района. Бывший начальник штаба отдельно действовавшего партизанского отряда им. Жданова Брестского партизанского соединения. Награждён орденами: Красной Звезды и Отечественной войны 1-й степени, медалями: «За отвагу», «За боевые заслуги», «Партизану Отечественной войны 1-й степени», «За победу над Германией» и многими юбилейными наградами. 
В начале Великой Отечественной войны находился в составе Красной Армии на Западном фронте. В партизанах с апреля 1942 г.: командир группы, с июня 1942 г. – отряда, в апреле 1943 – марте 1944 гг. – партизанской бригады им. В. Молотова. С 1944 г. на советской и хозяйственной работе.Адрес: г. Дрогичин, ул. Ленина, д. 163, Республика Беларусь, Брестская обл.
Время работы: 8:00-13:00, 14:00-18:00, 8.00-13.00, 14.00-17.00 (суббота, воскресенье)
Телефон: (801644) 7 14 22
Цена билета: Для учащихся, военнослужащих и приравненных к ним лицам - 60 коп. Для остальных категорий населения - 80 коп.
Цена экскурсии: Для учащихся, военнослужащих и приравненных к ним лицам - 5 руб. Для остальных категорий населения - 6 руб.
E-mail: dwhm@d-cult.brest.by
Группа музея в vk.com
Группа музея в Facebook
